أبو حامد أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم البيهقيّ « 1 » كانت أكثر روايات أحاديثه عن السادات ، وأكثر روايات السادات عنه ، ومولده وموطنه غير معروفين ، إلا أنه بيهقي الأصل والفرع . قال : حدّثنا الجوريّ ، قال حدثنا أبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى « 2 » ، حدثنا الفضل بن محمد الشّعرانيّ ، حدثنا هارون بن الفضل الرازي قال : حدثنا جرير ، عن عمرو بن ثابت ، أنه لما مات زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وجدوا على ظهره أثرا ، فسألوا عنه ، فقالوا هذا مما أنه ينقل جرب الطعام بالليل إلى الأرامل واليتامى . قال مصنف هذا الكتاب : إن ذلك من علائم طلب السعادة الأخروية [ 169 ] ومعرفة رسوم ودقائق العبودية ، والاستفادة من طهارة الأصل ، وآثار مساعيه الناجحة ظاهرة في الدّارين ، ودليل على عدم التقاعس عن إطاعة أوامر الحق تعالى : هذي المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا « 3 »

--> ( 1 ) لم نجده في المصادر التي بين أيدينا ، أما شيخه الجوريّ فنرجح أنه عمر بن أحمد بن محمد بن موسى الجوريّ النّيسابوريّ المتوفى سنة 467 ه ( طبقات الحنفيّة ، 1 / 386 ) . ( 2 ) المعروف أن الذي يروي عن الفضل الشّعرانيّ هو ابنه أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى في الروايات الواردة عن النّيسابوريّين والبيهقيّين ( انظر : المستدرك للحاكم ، 1 / 455 ، 558 ، 2 / 117 ، 156 ، 247 ، 441 ، 4 / 113 وصفحات أخر ؛ معرفة علوم الحديث للحاكم أيضا ، 221 ؛ السنن الكبرى للبيهقيّ ، 2 / 479 ، 3 / 19 ، 7 / 455 ) . فالصواب هو : حدّثنا أبو بكر محمد بن المؤمّل قال : حدّثنا أبو الوفاء المؤمّل . . . ، وهو ما يتفق مع ما ورد في شعب الإيمان ( 3 / 245 ) الذي ورد فيه نص هذا الخبر ، كما ورد في مناقب آل أبي طالب ، 3 / 293 ؛ تاريخ اليعقوبي ، 2 / 303 ، وفيه : وجد على كتفيه جلب كجلب البعير ؛ حلية الأولياء ، 3 / 136 ؛ سير أعلام النبلاء ، 4 / 393 . ( 3 ) في المزهر ( 1 / 145 ) أن الشعر لأبي الصلت بن أبي ربيعة الثّقفيّ .